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王宜振:诗歌的阅读

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发表于 2016-1-6 10:20:15 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
诗歌的阅读
王宜振

新诗在小学语文课文中,占的比重并不大(除北师大版以外)。但这部分课文,不少老师认为是难点,不知道怎么去教。今天,我不想具体地谈诗歌教学的问题,只想就诗歌的阅读谈一点自己的认识,不妥之处,请大家指正。我想谈以下三个问题:
什么是诗歌
诗是文学中的一个重要文体。大家知道:文学又分为多种文体,如小说、散文、杂文、童话、戏剧、报告文学等等。诗歌只是其中的一种。可如果有人要问:什么是诗?这的确是一个难以回答的问题。对于诗歌是什么,女诗人依尼诺·法吉恩有一首著名的诗《什么是诗》。在这首诗中,诗人用诗的语言探讨了什么是诗。
什么是诗?谁知道?/玫瑰不是诗,玫瑰的香气才是诗;/天空不是诗,天光才是诗;/苍蝇不是诗,苍蝇身上的亮闪才是诗;/海不是诗,海的喘息才是诗;/我不是诗,那使得我/看见听到感知某些散文无法表达的意味的语言才是诗;/但是什么是诗?谁知道?
依尼诺·法吉恩告诉我们玫瑰的香气、天光、苍蝇身上的亮闪以及海的喘息等等,这些才是诗,这些才是诗要给予孩子的。我们再来看另一首3016.com诗《下雪》:
下雪的时候,/没有一点儿声音。/天上没有飘的声音,/地上没有落的声音,/鸟儿没有声音,/狗儿没有声音,/汽车都开的小心了,/忘记了声音。/哎呀,没有声音!//
下雪的时候,/没有一点儿声音。/太阳没有照耀的声音,/月亮没有微笑的声音,/星星没有声音,/灯光没有声音,/呼吸都变成轻烟了,/哎呀,没有声音!//
下雪的时候,/没有一点儿声音。/那是我们没有听,/那是我们没有看,/下雪的时候,/所有的人都在说:下雪了!/所有的人都在说:雪好大!/所有的人都在说:好美啊!/所有的人都在说:好冷啊!/所有的声音加起来好响啊!/哎呀,这么大的声音!
从这首诗,我们不难领会到:下雪不是诗,下雪时的宁静和喧闹才是诗。怎么样?通过这两首诗,使我们对诗有了一个较为感性的认识。那么,还用给诗下定义吗?如果一定要下,我想是否可以这样说:诗是歌唱生活的最高语言艺术,它通常是诗人感情的直写。为什么这样说?因为诗同其他文学样式比起来,要求更高、更突出。它必须以最简洁的文字,最小的篇幅,去反映和表现极为丰富的内容。如果从审美视点来观察,诗这种文体同其它文体是有着本质不同的。诗是内视点文学,也可以说,诗是一个人内心图景的文字显现。借助这些诗歌,我们可以走进一个个心门,了解他们丰富的内心世界。而小说、散文不同,它是外视点文学。外视点文学和内视点文学不同,外视点文学是叙述世界,内视点文学则是体验世界;外视点文学显示客观世界的丰富,内视点文学则是对世界的情感反应,是披露心灵世界的精微。明白了这一点,我们对诗就有了一个基本的了解。
孩子为什么要去读诗
诗是文学的一个重要门类。www.3016.com又是一个诗的大国,一部文学史有一大半是诗的历史。从大人来看,3016.com是需要读诗的。从3016.com呀呀学语开始,大人便教3016.com去背古诗。可是,诗歌不像小说、童话、故事那样有情节,对孩子具有强烈的吸引力。就孩子而言,自发地喜欢读诗的孩子很少。大人让孩子读诗,而孩子又不大喜欢读诗。这就形成一个无法回避的问题:读诗究竟能给孩子带来什么。或者说,孩子为什么要去读诗?我想,读诗至少能给孩子带来以下五点好处。
一.读诗可以培养孩子的观察能力。3016.com与成人相比,最大的不同是3016.com是成长的。大人面对这个世界毫无奇异感和发现力,而孩子则不同,孩子对这个世界充满好奇感和新奇感,他们不仅会听到下雪的声音和花开的声音,他们甚至能嚼出阳光的味道。对于一个大人感到恶心的苍蝇,他们绝不会发现苍蝇身上的亮闪,而孩子却不同,他们不仅会发现,而且还充满了神秘感和兴趣。所以,我说孩子读诗,不仅可以引导孩子观察这个世界,还可以培养孩子观察世界的独特视角。我们来看日本著名诗人、安徒生3016.com文学奖获得者金子美铃的诗《露珠》:
谁都不要告诉/好吗?//
清晨/庭院角落里,/花儿/悄悄掉眼泪的事。//
万一这事/说出去了,/传到/蜜蜂的耳朵里。//
它会像/做了亏心事一样,/飞回去/还蜂蜜的。
这首小诗,完全从孩子的视角观察世界,把露珠想象成眼泪,以此联想开去,产生一个温馨的小故事。孩子们读了这首诗,会获得新鲜的感受,获得看待世界的新的方式和角度。
二.读诗可以开发孩子的想象能力。我一直认为:孩子想象力的开发至关重要。大科学家爱因斯坦曾说:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切并推动着进步,想象力才是知识进化的源泉。”从大的方面看,孩子的想象力的开发攸关国家、民族的强盛;从小的方面讲,攸关个人前途。一个孩子有没有丰富的想象力,决定了这个孩子长大了是否有出息。诗歌是文学中最富有想象力的一种文体。孩子读诗,可以从诗中发现超强的想象力。我曾写过一首只有4行的小诗《红蜻蜓》:
我捉住一只红蜻蜓,/放进小小的标本夹;/想不到春天竟哭了起来,/春天说她丢失了一只脚丫……//
红蜻蜓大家见得多了,可谓司空见惯。我们的童年时代,都有捕捉红蜻蜓的经验。可要就红蜻蜓写出一首诗来,而且还要写出新意,写出自己的发现,其实并不是一件容易的事。为什么这样说呢?这是因为诗人要面对两个方面的考验。一是要考验诗人的观察力,二是要考验诗人超拔的想象力。要两个能力都出色才行。第一个能力是观察力,这没有问题,我从小生活在农村,几乎天天同红蜻蜓打交道,还在夏天用扫帚捕捉过红蜻蜓。第二个能力是考察诗人在观察中能不能拓展想象,在想象中能不能有新的发现。要做到这一点,就非常难。我经过长期地思考,惊异地发现,红蜻蜓在天空飞来飞去,多像春天的一只红脚丫呀!孩子们把红蜻蜓捉住了,做成了标本,使春天失去了自己的一只红脚丫,春天自然会哭了!这种想象,是在大自然中的想象,是一种美妙的超拔的想象。
我们再来看著名诗人孙晓杰的诗歌《不该有的奢望》:
我已经生而为人/不该有太多的奢望//
如果生为动物,我想有/母马的眼睛:深情,湿润,明亮//
我想拥有两双翅膀/一双是蝴蝶的翅膀,用于在花间漫步/一双是鹰的翅膀,用于在天空翱翔//
我想有梅花鹿的犄角/像山谷间灵动的自然景象//
我想有一只熊的脚掌:一个/奇妙的仓库,储存了整整一个冬天的食粮//
我想拥有豹子的奔跑/鱼的自由,和夜莺的歌唱//
我还想拥有一只袋鼠的口袋/把所有心爱的宝贝珍藏//
然而,我只是这样想想/作为人类,我实在不敢/把那么多的美集中到自己一个人身上
这首诗用一系列联想和想象写成,极富想象力。诗用了假想的手法,首先假想自己为动物,然后写了自己想拥有母马的眼睛、蝴蝶和鹰的翅膀、梅花鹿的犄角、熊的脚掌、豹子的奔跑、鱼的自由、夜莺的歌唱、袋鼠的口袋,然后联想自己既然为人,不应把这么多的美集于一身。孩子常读这样的诗,自然会获得想象力的启迪,久而久之,想象力自然会胜人一畴。
三.读诗可以使孩子熟练掌握表达能力。孩子从小读诗写诗,可以培养自己的文学感觉和文学趣味。诗是一种有魔力的语言,当孩子读出来诵出来时,这个世界就变了,变得更加新鲜、神秘和奇特。一个喜欢写诗的孩子,他的语言会十分简洁优美,写起其它的文体来,自然也是高手。阿根廷著名诗人博尔赫斯说:“每当我们读诗的时候,艺术就这么发生了。”说的就是诗可以改变世界,改变一个人。美国著名诗人约瑟夫·布罗茨基曾说:“培养良好文学趣味的方式,就是阅读诗歌。”一个诗人,就是一个魔术师。它可以随心所欲地描绘内心彩画,开启孩子心灵的大门。下面,我们来看著名诗人艾青的一首诗《盼望》:
一个海员说/他最喜欢的是起锚所激起的/那一片洁白的浪花……//
一个海员说/最使他高兴的是抛锚所发出的/那一片铁链的喧哗……//
一个盼望出发/一个盼望到达
诗人艾青对水手生活十分熟悉,有着深切的体验。但要写好水手生活,又该抓些什么呢?诗人艾青深谙化大为小的手法,他首先抓住了水手生活两件最常见的事,那便是起锚和抛锚。起锚又该抓什么呢?他抓住了起锚时那一片洁白的浪花;那么,抛锚又该抓什么呢?他抓住了抛锚时那一阵铁链的喧哗……层层化小,越化越小,化大为小的手法,帮助诗人抓住了海员生活中最常见却又是最本质的东西。就像我们平时牵牛,牵住了牛鼻子,那牛自然就会乖乖地跟你走了!但小诗写到这里,只写了诗人对水手生活的体验,并没有写出在体验中的发现。所以,诗人的笔力继续触及生活的深处,在生活的深处开掘。揭示出海员一生一直是“盼望出发”和“盼望到达”的。从而揭示了人的一生就是一个不断追求、不断胜利的循环往复的过程,表达了诗人在生活中的发现,其内涵深刻,令人回味。学会表达,是我们学会写作的重要一环。而读诗写诗,可以更迅速、更熟练地学会表达,继而学会写作。
四.读诗可以陶冶情感,培育孩子对生活的感受能力。我认为,情感很重要,一切文学艺术都是主情的。一首诗,只有情感真实,也才能感动人,也才具有文学价值。我们来看日本诗人赤岗江里子的诗《苹果和橘子》:
从爸爸的故乡,/寄来了苹果。/拨开箱子里的稻壳,/红红的苹果滚了出来,/这些曾经在岩木山麓/燃烧的一团团的火。//
从妈妈的故乡,/寄来了橘子。/箱子里挤满了/金黄的小太阳,/还飘出樱岛前的小村里的风/浓浓的,沾满了橘香。//
高高地堆在桌子上,/闪耀着光芒的/爸爸的故乡,/妈妈的故乡。
这首诗充分调动了艺术手段,把爸爸的情感、妈妈的情感、故乡的情感,集中在苹果和橘子上。这便使堆在桌子上的苹果和橘子,不再是普通的水果,而是两个故乡。这是蓄积诗歌情感的自然结果。我们再来看著名3016.com文学作家蒲华清的《天气预报》:
自从爸爸出差了,/全家人天天看天气预报。//
那天预报哈尔滨有寒流,/奶奶直叨念爸爸没带棉袄;/第二天那城市气温回升,/全家人露出舒心微笑。//
今天妈妈特别关心南方气象,/爸爸明天将飞海南岛;/当听到海南岛是个大晴天,/又担心爸爸没带草帽。//
我说太阳大有啥可怕?/只要爸爸多吃冰糕。/我只希望天气稳定,/千万别下大雨,/别落冰雹。//
自从爸爸出差去了,/我们夜夜在屏幕上追踪、寻找,/全家人都随着天气预报,/一忽儿高兴,一忽儿心焦。//
不知爸爸知不知道,/坐在电视机前的一家老小。//
蒲华清是一个表达情感的高手,善于在平凡的细小的生活中捕捉感动,捕捉情感的变化。小诗写爸爸出差去了,一家人围着爸爸的行踪,在追踪、在随着天气的变化或高兴或心焦。为什么一个小小的天气变化,却牵动着一家人的心呢?原来这里充满着我、奶奶、妈妈对爸爸的深厚感情,真是一个亲切、和睦、快乐的,互相关心、互相体贴,充满温馨的家庭。不少人认为,平凡生活难以找到情感的变化起伏,蒲华清的《天气预报》,恰恰验证了这一点,不但可以找到,而且还可以写得很好。蒲华清为什么能写出这样感人的诗歌呢?这源于他对生活真实、独特的感受,真实了,独特了,诗就有了恒久的艺术生命。孩子读这样的诗,自然会受到情感的陶冶,达到美化心灵的艺术效果。
五.读诗可以启迪智慧、孕育孩子的创造能力。文学的价值在于创造,好的诗歌,充满了创新思维,对培养孩子的创造力十分有益。我们来看俄罗斯著名诗人日丹诺夫的一首诗《鸟儿死去的时候……》
鸟儿死去的时候,/它身上疲倦的子弹也在哭泣,/那子弹和鸟儿一样,/它唯一的希望也是飞翔。//
这首小诗只有4行,却是一首世界经典诗歌,许多世界经典诗歌选本都少不了这首诗。为什么一首只有4行的小诗,却有如此强大的生命力呢?读了诗歌我们不难发现,诗歌的生命力来自它的创造力,来自诗人全新的创造思维。小诗描写的事物并不复杂,只有子弹和鸟。子弹和鸟,是两种相互对立的事物。子弹要把鸟射死,两者势不两立。可是,我们稍加思索就会发现,射杀鸟的罪过并不在子弹身上,而是操纵子弹的那个人。诗人的创造就在于从两个相互对立的事物身上,找到了它们的共同点。而这个共同点就是:子弹和鸟都把飞翔作为自己唯一的希望,子弹射杀了鸟,使子弹和鸟的共同愿望均遭受破灭。一首仅仅只有4行的小诗,实在是太不寻常,仔细琢磨,它蕴含着生活的深层哲理,可谓耐人咀嚼,常读常新。诗贵在创新,孩子不难从这首诗的身上,得到创新的启迪,对孕育孩子的创新能力极为有益。
联想和想象是诗歌的两只翅膀
前面我们说过,诗歌最重要的一个特点:那就是诗具有超拔的想象力。我们说:人的想象力有两种:一种是文学的想象力,一种是科学的想象力。两种想象力中,文学的想象力是一种最基本的想象力。这是因为一切科学发明,都是以文学的想象力为先导的。文学的想象力又分为两个阶段,它的低级阶段称之为联想,它的高级阶段称之为想象。那么,联想和想象又有什么区别呢?它的区别在于联想只是由甲事物想到乙事物,它并不产生新形象;而想象是对头脑中的印象进行加工,创造出了新形象。
一.诗歌要引导孩子自由地联想。联想虽然是想象力的低级阶段,但它依然十分重要。它是思维的重要一翼。学习写诗,首先要学会联想开始。我们不妨来看著名诗人金波的《如果我是一片雪花》:
如果我是一片雪花,/我要飘落到什么地方去呢?//
飘到小河里,/变成一滴水,/和小鱼小虾游戏?//
飘到广场上,/去堆胖雪人,/望着你笑眯眯?//
我飘落在妈妈的脸上,/亲亲她,/然后快乐地融化。
这首11行的小诗,曾选入多家小学语文课本。这首小诗有些什么特点?我以为,引导孩子掌握小诗的自由联想手法的运用,就很容易抓住这首小诗的关键点。小诗运用了三层联想,它用的是辐射式。这是一种横向的并列联想,也是一种由此及彼的联想方式。即以A为圆心,由A想到B,由A想到C,由A想到D。这是最常见的联想方式,先是飘到小河,变成水,和小鱼小虾游戏;或是飘到广场上,变成胖雪人,望着小朋友笑眯眯;最后选择飘到妈妈脸上,亲亲她,再快乐地融化。联想使小诗鲜明、形象、丰富。
我们再看著名诗人樊发稼的《问银河》:
银河,银河,/请你告诉我:/为什么大伙/都管你叫“河”?/一阵风吹过,/你可起浪?你可生波?/那里可有长胡子的小虾?/可有爱钻洞的泥鳅?/可有摇头摆尾的小鲤鱼?/可有穿硬壳衣服的田螺?/你那里,能不能一边划船,一边唱歌?/——银河,银河,/请你告诉我!
这首小诗,也运用了联想的手法。从银河想起了河,既然是河,就应该有河所具备的特点。如风吹过,可起浪生波;河里有长胡子的小虾、爱钻洞的泥鳅、摇头摆尾的小鲤鱼、穿硬壳衣服的田螺。就应该可以一边划船,一边唱歌。全诗利用连环式联想,这是一种纵向的垂直联想,是一种不断扩大范围的联想方式。即由A为起点,由B到C,由C到D,由D到E,由E到F,由F到G,由G到H,一环一环,连贯成一个整体。这种联想,往往构成一系列画面,有着诱人的魅力。
二.诗歌要启迪孩子丰富的想象。想象是想象力的高级阶段,它是人类思维的另一翼。这两翼像两只翅膀,缺一不可。常见的想象力有三种类型。一是象形想象,二是变形想象,三是象征想象。我们先看著名诗人高洪波的诗《月牙儿》:
月牙儿像什么?/妈妈说:/像收割秋天的镰刀。//
爸爸不同意,/说是引人发馋的香蕉。//
月牙儿像什么?/我说:像夜妈妈,/微微翘起的嘴角。//
夜妈妈一笑,/眨眼的小星星们,/就哼起了歌谣······
我们来看这首小诗,镰刀也好,香蕉也好,嘴角也好,都和月牙儿在形体上相近和相似。但它又不是原来的形象,而是在月牙儿这个形象的基础上,经过脑海的加工,创造出的新形象。这就是象形想象。我们再来看雪兵的《摇篮曲》:
小宝宝,/像只鸟,/奶奶的胸怀啊,/是鸟儿温暖的巢······
在这首4行小诗中,前两句:小宝宝,像只鸟。宝宝再小也是个小人儿啊,怎么能是鸟啊!人和鸟绝无相近相似之处。因为最后一句:奶奶的怀抱是鸟儿温暖的巢,那么,小宝宝是只鸟就在神韵上相通。这就是变形想象。
我们再来看入选人教版、北师大版等小学语文教材、台湾著名童诗诗人林武宪的《鞋》:
我回家,把鞋脱下/妹妹回家,把鞋脱下/哥哥、爸爸回家/也都把鞋脱下//
大大小小的鞋/是一家人/依偎在一起/说着一天的见闻//
大大小小的鞋/就像大大小小的船/回到安静的港湾/享受家的温暖
这首小诗共12行,就用了两个想象。一个是把鞋比作船。鞋和船有相近相似的地方,这就是象形想象;还有一个想象就是把鞋比作人。人和鞋没有任何相近相似之处,只是在神韵上相通,这就是变形想象。一首小诗有了两个想象,可见想象力之丰富了。
还有一种想象,叫做象征想象。象征想象就是托义于物的想象,它常常把抽象的意义变成具体可感的形象。我们来看看著名诗人牛汉的《半棵树》:
是的,我看见过半棵树/在一个荒凉的山丘上//
像一个人/为了避开迎面的风暴/侧着身子挺立着//
它是被二月的一次雷电/从树尖到树根/齐楂楂劈掉了半边//
春天来到的时候/半棵树仍然直直地挺立着/长满了青青的枝叶//
半棵树/还是一整棵树那样高/还是一整棵树那样伟岸//
人们说//雷电还要来劈它//因为它还是那么直那么高//雷电从远远的天边就盯住了它//
我们说:半棵树的想象,是一个象征想象。它象征一个人在遭受严重挫折后,仍然坚强不屈,不低头,不弯腰,它不仅承受了第一次打击,还准备承受第二次或更多的打击。半棵树的形象,实际上是我国一代知识分子的写照。象征托义于物,诗人所要表达的思想,全部凝聚在半棵树上。半棵树的形象,就是诗人着力要表达的形象。
诗歌中,有时用联想,有时用想象,通常是两种手法一起使用。诗歌有了联想和想象,就有了飞翔的翅膀。一千多年前,贺知章在《咏柳》一诗中,把二月春风比作剪刀,仅此一个变形想象,就使这首诗有了恒久的生命力。一个大唐王朝灭亡了,以后又有多少朝代更迭,唯独这首小诗依旧鲜活,至今还在我们的语文课本里。可见,想象力的价值和力量。
我们说,教育的根本目的是完善、健全人格和人性的发展,而它的最高境界却是诗性。我们读诗,不是为了将来一定要当诗人,而是为了享受诗意的陶冶,过一种富有诗意的生活。这便是一个人生命的价值,也是一个人所追求的崇高的精神境界。我期待我们的语文教学承担起这一光荣的使命,打造全新的合格的一代新人。 (转自作者博客)


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